Dans la jungle des multi

Mais quel anglais parle-t-on réellement ? L’agrégé de Cambridge n’a guère de chances de survie lui non plus, car incompris de tous les continentaux et de la moitié des Américains, il sombrera dans la solitude. L’anglais américain convient déjà mieux, mais reste une langue encore trop riche pour décrire utilement la vie des multi. La langue qu’il faut, c’est un anglais dit international, grammaticalement très laxiste, d’un vocabulaire limité à une centaine de mots. Qui le maîtrise le mieux peut exercer davantage d’influence.

La langue des multi, c’est l’anglais. La plupart utilisent l’anglais comme leur langue principale, celle qui prévaut dans toute relation entre des individus de différentes langues maternelles. Les Américains ont été les premiers à dépasser les frontières avec leurs capitaux et ont imposé leur langue contre toute autre. Les multi très fortement imprégnées d’une culture française, ou allemande ou japonaise cherchent à s’en affranchir dans une attitude à la gaullienne, mais rien à faire, l’anglais refait surface et s’impose tôt ou tard. Ce qui veut dire que celui qui ne parle pas l’anglais n’a pas d’espoir. Il sera même pénalisé sur le marché si un jour il souhaite travailler pour une autre multi.

Les impôts sont le moyen par lequel l’Etat se procure ses moyens et exerce l’étendue de son pouvoir sur les individus. Cet exercice devient beaucoup plus difficile lorsqu’il s’agit de tondre un mouton certes richement pourvu, mais qui comme les multi revendique la faculté et le privilège de l’ubiquité. Car non seulement les multi s’ingénient à faire circuler les biens et revenus à travers un réseau mondial de vases communicants qu’elles-mêmes ne comprennent plus et qui font perpétuellement douter de l’existence d’une assiette fiscale, mais elles ne manquent jamais l’occasion de quémander et d’obtenir des faveurs dont l’aimable contribuable lambda ne saurait même pas rêver. L’Etat doit se soumettre, car il sait se contenter de ce qu’on lui donne, au risque de tout perdre.

Constat troublant. Relisez au hasard quelques chapitres de ce blog et pensez à l’Eglise catholique. C’est bel et bien une multi, dont le siège est à Rome. Le capitalisme a donc emprunté un modèle qui avait fait ses preuves depuis des siècles, après des débuts héroïques, pour régner par-dessus les frontières politiques.

La mondialisation est un formidable coup de main au développement des multi. En se prêtant aux initiatives de déréglementation commerciale et politique qui l’ont rendue possible, en dehors du mouvement naturel lié aux média et à la circulation de l’information, les Etats cherchent à imiter le modèle appliqué depuis toujours par les firmes multinationales. Il n’est donc pas étonnant que celles-ci aient prospéré comme jamais tout au long de la dernière décennie. Elles stimulent par tous leurs moyens les manœuvres visant à uniformiser les règles et pratiques à travers le monde. Mais pourrons-nous arrêter le mouvement de standardisation universel par lequel les produits diversifiés d’origine plus ou moins locale disparaissent de nos marchés ?